Jag ska bara tvätta Jesus öra!

"Jag ska bara tvätta Jesus öra" - citatet kommer från vår kursledare strax innan vi avslutade för kvällen. För vi målar ju inte bara - vi tar också bort färg när det blir fel. Och nu behövde örat på en ikon rättas till - så då blev det att tvätta bort lite färg.

I dag har varit en varm dag. Och den började för min del med att jag försov mig (brukar inträffa minst en gång varje kurs, tror jag). I vilket fall som helst så trodde jag att jag satt min klocka - men det hade jag visst missat. Så jag som vaknade först kl 03.00 och sen somnade jag om och vaknade först kl 08:45, när det var morgonbön. Men jag hann till frukosten.

Idag var det en av deltagarna som visade upp sina ikoner. Personen hade målat en hel ikonrad - en så kallad Deesis eller ikonostas.
Se fler bilder på Deesis>>

I österländska kyrkor är ju ikonostaser gigantiska och upptar en hel vägg med ofta manshöga ikoner av Jesus, Maria, Johannes, helgon, änglar och andra heliga personer. Men har du en ikonostas (eller Deesis) hemma så har man Jesus i mitten, Maria, Johannes, ärkeänglarna och Simon Petrus och Paulus.

Här är hela ikonraden som en av deltagarna har gjort genom åren. Ärkeänglarna är inte klara, de saknar namn.

Sen har vi också haft en gemensam genomgång för hur man lägger på första uppljusningen på ansiktet. På den här kursen använder vi morotsfärg som man blandar till av gulockra och lite rött (av någon pigg röd färg). Sen läggs det på flödigt. Vår ledare visade mycket pedagogiskt på en teckning hur och var man lägger på första uppljusningen.

Det här är den första uppljusningen som görs på ansiktet och halsen. Den läggs på med flödig färg och man för då färgen så att det mesta hamnar där det ska vara ljusast. Sen kommer vi att lägga på fler lager, men då med "torr" färg. Nere i hörnet är en förstoring av ögat - den här inte till den stora bilden.

 Jag har inte hunnit börja med uppljusningen ännu, jag har haft fullt upp med en massa olika linjer på båda de ikoner jag målar. Det jag däremot har hunnit är att göra färdigt Johannes mantel med alla veck. Och tro, det eller ej, den här gången blev jag ganska nöjd. Jag hade en bra pedagogisk förlaga och jag fick till det ganska bra tycker jag. Än så länge... Trixet är att både göra de olika uppljusningarna och samtidigt fylla på med det mörka så det blir tydligt. Jag jobbade både bakåt och framåt så att säga, parallellt.

Uppljusningarna på Johannes mantel är klar. Jag har fyllt i stödlinjerna i ansiktet och håret på båda ikonerna - men det syns inte på kortet. I morgon ska jag börja göra morotsfärg i ansiktet och håren.

Så här ser det ut när jag jobbar vid mitt skrivbord. Vi har olika förlagor som vi använder när vi målar och tittar på så att det ska bli bra.

På kvällen hade vi undervisning, I dag satt vi ute i den härliga ljumma sommarkvällen. Vi pratade om Johannes och hans olika attribut - det vill säga de grejer som Johannes brukar ha med sig på ikonen för att man ska veta att det är han. (Förutom att det också står på ikonen alltså.)

Johannes brukar ha kamelhårspäls på sig under mantel. Det står i bibeln att Johannes hade kläder av kamelhår. Den pälsen brukar vara blå. Och det är för att symbolisera vattnet - eftersom Johannes döpte till omvändelse. Det så kallade Johannesdopet.

Johannes kan också ha en skriftrulle - eftersom han var budbärare om Jesus. Han kan ha vingar, eftersom han är budbärare. Ibland kallas han också för öknens ängel. En ängel har vingar och en stav. Är det en större ikon är det ofta ett träd med en yxa också. För att symbolisera bibeltexten "redan är yxan satt till trädets rot" och för att påminna om Johannes starka och allvarliga predikningar.

Vid aftonbönen fick vi i dag vittnesbörd från en av deltagarna som berättade mycket personligt om en ikon som hon har målat, vad den har betytt för henne och hur hon har målat den och varför. Det var mycket fint och visar också hur viktiga dessa bilder (ikoner) är.

Vi fick också lära oss att skillnaden på en ikon och en vacker tavla är att ikonen är ett fönster mot himlen. Ikonen ska inte bära känslor. Ikonen ska möta dig, visa på de olika attributen och hjälpa dig att möta det helgon som är avmålat. Jämförelse med en vacker bild på Maria och Jesusbarnen målat på västerlänskt vis. Vacker, mjukt och med mycket känslor. Men det visar bara på en kvinna och ett barn. Inget mer. En ikon visar på Maria som Guds moder, hon visar på Jesusbarnen som är barn, kung, allhärskare och allt sådant. Det är skillnaden.

Vi har också mycket frågor på vägen. Dels rent praktiska frågor om måleriet, men också om ikoner, varför det är på visst sätt och inte på andra. På fredag ska vi få ha en frågestund och då är vi lovade att få alla (!) svar.

Jag har lärt mig en ny sak den här gången. Det var en av deltagarna som hade numrerat sina målarpaletter.  Och det var ju så himla smart!

En av deltagarna har satt nummer på sin målarpalett.

Vad är det bra för undrar du? Jo, när man gör olika uppljusningar och veck och skuggor så använder man samma färg men spär ut den med vitt eller annan färg, så att den blir ljusare och ljusare. Förr har jag alltid gjort för lite färg, och sen har jag aldrig haft kvar av någon "gammal" uppljusning som jag har behövt. 

Den här gången gjorde jag en rejäl bytta med grundfärgen (i en äggkopp) och sen numrerade jag upp paletten så jag visste vilken uppljusning jag hade var. Så enkelt - fattar inte att det tog fyra år att komma på det! Plastfilmen är helt nödvändig nu när det är så varmt - färgerna dunstar ju snabbt som ögat i värmen.

Här är min gröna färg till manteln.

Här är mina blå till pälsen.

Voffor gör vi på dette viset?

Utsikten från mitt rum.

Innan jag börjar med att berätta om allt vi har gjort och moment vi har hunnit med så ska jag börja med det undervisningspasset vi hade efter kvällsmaten.

Vi målar ju en ikon om Johannes döpare, eller Johannes förelöparen eller Johannes budbäraren som han också kallas. Så vi pratade om Johannes, gick igenom de ställen i bibeln där det står om Johannes och vad det står. Väldigt intressant. Och så kom vi att börja prata om Johannesdopet. Och sen kom vi att prata om en massa annat, som vigvatten, och en massa olika ceremonier och påhitt. Ja, eller det är väl egentligen mitt ord - det där med påhitt. För jag kände plötsligt att jag fick mig ett spel.

Vi människor är väldigt duktiga på att hitta på saker hela tiden, att det ska vara på ett visst sätt och inte på ett annat. Vissa saker har Gud mycket riktigt sagt åt oss att göra. Och nu ska jag bli väldigt tydlig. Jag älskar liturgi. Jag älskar när det är ordning och reda. Jag älskar när det är välkända ord, sånger som har en tradition och mening och allt det där.

Men ibland - jag säger bara - ibland känner jag att det lätt kan bli lullull. Att vi liksom bara lägger till en massa saker utan att reflektera. Att det är lätt att hamna i mönster och traditioner som egentligen inte har så mycket med Gud att göra, utan mer är för att det blev så en gång och så bara fortsätter det i samma spår, utan att någon tänker.

Och jag säger inte det här för att jag vill göra människor ledsna, för jag vet att det finns många som tycker traditioner av en massa olika slag är jätteviktiga. Och det kan det verkligen vara - men ibland - jag säger, bara ibland - är det nog ändå bra att stanna upp och fundera över om detta är viktigt. Eller om det är något som kan förändras eller tas bort.

Så - med detta sagt går vi nu över till vår ikonmålningskurs! Ikonmålning bygger på mycket traditioner - och det är inte bara en tradition kan jag berätta. Eftersom ikonmåleriet har växt fram på olika ställen och utvecklats i olika riktningar så finns det olika typer av ikoner. Och de ser olika ut.

Jag skrev bland annat förra året om de regler som vi har fått, vad det är som definierar en ikon. Du kan läsa mitt blogginlägg här>>   Jag avslutade det blogginlägget med att skriva:

Jag funderar en hel del på detta med traditioner och vad som är rätt och fel. Hur vi kan prata om enhet men ändå hålla fast vid det som just jag eller min kyrka vill. Hur ska vi lyckas enas? Ett litet hopp är det ju ändå när jag läser om Sveriges Kristna Råd och de stora ekumeniska mötena som sker. Om påven som vill förändra. Om andra som vill mötas och förändra. Hur mycket kan vi förändra utan att tappa bort Jesus. Då gäller det kanske att alltid ha honom i blickfånget - så att vi alltid kan landa i honom i allt vi gör. Då borde det ju inte gå så himla snett - eller?

OK - så vad har hänt i dag annars då?
Här är utveckling av min Johannes över dagen.

Guld, vingar och dräkt (päls eftersom det är Johannes). Allt med första grundfärgen

.

Så fick även manteln färg.

Här har jag också målat sankir eller sankyr - det vill säga bottenfärgen under ansikten och huden. Den målar man också under håret. Vingarna har också blivit ifyllda med det blåa. 

Så här såg han ut när jag gick hem. Jag har dämpat pälsen lite - den blev för skarp. Och så har vingarna fått guldlinjer.  (Fattar tyvärr inte hur jag bär mig åt för att vända på bilden i det här läget.)

Jag håller också på att måla en ikon till. En Jesusikon som mitt fadderbarn har fått i konfirmationspresent. Den målar jag parallellt under dagen. Och utvecklingen av den under dagen ser ut så här:

Här kalkerar jag av bilden och för över på brädan.

Här har jag fyllt i alla linjerna och målat shellack där jag ska sätta guld för glorian.

Här har jag satt guld och börjat måla sankir.

Här har jag hunnit ungefär halvvägs med sankiren. Man målar många, många tunna lager. Åt olika håll tills det är helt täckt och tjockt med färg.

Nu är sankiren färdig och jag har målat manterln.

Så fick han även en röd dräkt under manteln.

Och här har han fått ett konklavband - vilket Jesus ofta har. Dessutom har jag målat guldlinjer på manteln och dräkten. I morgon ska han få ansikte och hår.

En av deltagarna misslyckades med guldet så här sitter hon och skrapar bort det, för att sedan kunna lägga på ett nytt lager guld. Och den gången gick det bra.

Vi blandar till färger för att få till rätt nyans. Det är väldigt vackert när man blandar. Detta är färgen på Johannes päls. Glasröret använder vi för att mortla ihop färgerna så det inte blir klumpar innan vi blandar i ägg och vatten.

Detta är grunden till sankir-färgen. Gulockra och svart.

Så här ser det ut när det är mortlat

Och så här ser det ut när det är färdigblandat och reda att målas på ikonen.

När vi hade haft vårt undervisningspass hittade vi den här fågeln som låg död (tror vi). Den var väldigt vacker.

Här blommar så vackert överallt - även om det är mer överblommat än det brukar vara vid den här tiden.

Så levererades även i kvällen en fantastisk solnedgång.

Fler kurser i ikonmåleri

Jag såg att retreatgården Berget utanför Rättvik erbjuder en kurs i ikonmåleri i juli, om någon skulle vara intresserad.

KURS I IKONMÅLERI - ”Min själ priser Herrens storhet”

Plats: Meditationsgården

Tid: Mån 16 jul 18:00 - Sön 22 jul 14:00

Pris: Kursavgift 1 200:- Helpension 5 460:-

Årets kurs i ikonmåleri utgår från Maria och ikonen ’Salus Populi Romani’ – ikonen, som kom till Rom under 500-talet och har sina rötter i Biblisk tid. Ikonen finns i Santa Maria Maggiore i Rom och traditionen säger att evangelisten Lukas är ikonskrivaren.
Kursen innehåller förutom praktiskt måleri även bibelintroduktioner och föredrag kring ortodox spiritualitet.
Davidsgårdens gudstjänstliv ingår som en del i kursen. Tystnad under frukost.

Ledare är Tomas Åberg, teolog och församlingsassistent i Malmbergets församling med drygt 20 års erfarenhet av ikonmåleri.

I priset ingår allt material, inklusive pannå och penslar.

Så var vi på Wettershus igen!

Utsikten från vår målarateljé.

I dag har jag anlänt till Wettershus, för att tredje året i rad gå en ikonmålningskurs. Vi har samma ledare som förra året och i år är temat Johannes döparen. Tanken är att vi ska måla Johannes för att kunna komplettera och få den tredje ikonen och därmed grunden för en ikonostas.

I en ikonostas är det Kristus i mitten. Till höger om honom (vänster om man tittar på ikonostasten framifrån) är Maria - modern (utan Jesus) och till vänster om Jesus (fast höger då om man står framför) så är det Johannes döpare. Han som kom före och bad bud om Jesus.

Vi kommer att få undervisning om Johannes under veckan och också om ikoner och på fredag ska vi få ha en frågestund.

Här på Wettershus är det lika vackert som alltid, när det är högsommar. Blomsterängarna står prunkande, Vättern ligger spegelblank och solnedgångarna är makalösa. Och så får vi god mat och regelbundet andakter, så vi mår gott.

Vi kom hit kl 15 och började med introduktion och kort presentation av alla. Det var en kursdeltagare som var helt ny.  Efter introduktionen gick vi till vår atelje och satte igång. Först skulle vi välja vilken Johannes vi skulle måla, det var lite olika varianter. Och de var lite olika stora. Och sen var det dags att kalkera av, som vi gör på den här kursen. En av deltagarna hade inte gjort det så. Hon målade istället i linjerna direkt på pappret (på baksidan) och sen överförde hon detta till pannån (målarbrädan) och så fyllde hon i med samma penna (en mjuk teckningspenna) de linjer som behövde förstärkas.

Här har jag fört över bilden till pannån, men det är innan jag har fyllt i linjerna.

Här syns det lite tydligare.

Vi andra gjorde som vi alltid gjort, först kalkerade av motivet till ritpapper (typ som smörpapper), sen för över detta på pannån (det är många linjer som ska fyllas i). Då börjar vi med att gnida in pappret med färgpulver (bränd umbra) så att pappret blir som ett kalkeringspapper.

Ett tips är att göra några streck på pappret och ner på brädan, så man har några riktmärken, när man har det fasttejpat - för att när man senare behöver fylla i linjer lätt ska kunna få motivet rakt.

När vi har fört över motivet så fyller vi i motivet med en pensel med bränd umbra. Jag tänker att detta är många moment och det är många gånger vi fyller i samma linje. Men det går också att man lär känna motivet och linjerna. Inte helt fel.

Därefter fick vi som ville ha guld, lägga guld.

Då ska ytan på brädan först förseglas med schellack. Det läggs på i flera lager och tydligen med korta drag. Jag gjorde fel och tog långa drag. Inte bra. Men jag fick ihop det till slut. Schellacken torkar snabbt och sen ska den slipas så att den blir alldeles slät. (Blunda när du känner med fingrarna på ytan, då kan du lättare bedöma om den är slät eller inte.)

Sen lägger man på Mixion, som är ett lim. Det kan torka i 3 timmar eller 12 timmar innan det går att lägga på guld. Beroende på luftfuktighet, värme och allt möjligt. Men det finns också varianter som torkar betydligt fortare. Jag kunde lägga på mitt guld betydligt snabbare än tre timmar - det är varmt i rummet där vi är. ( I år har de skaffat en airconditioner i rummet - det är skönt, men den blåser mycket på de som sitter precis under). Det gick hyggligt bra att få på guldet.

Därefter har jag målat vingarna (jodå, Johannes har nämligen vingar eftersom han har attributet "Budbärare" som ängel betyder - därför har han vingar på den här ikonen) och sen målade jag pälsen (eftersom Johannes hade päls.) Jag fick inte riktigt till den färgen - får göra om det i morgon.

Men vet ni - det är så skönt. Jag känner ingen press, jag känner inte - "oj, jag hinner inte, oj vad långt de andra är" - utan jag tänker bara, jaha... nu har jag kommit så här långt. Vad kan jag göra nu?

Jag fick en liten dipp innan jag åkte. Jag ställde upp alla mina ikoner i soffan hemma och tittade på dem. Kritiskt... Det var inte så bra. Oj, vad jag inte kände mig nöjd med särskilt mycket.

Så nu när jag är här så får jag väl försöka tänka på att försöka lära mig så mycket som möjligt.

Så här vackert var det utanför kapellet efter aftonbönen.

Vackra färger att blanda.

En kompis på altanen.

Utsikten från mitt rum.

Kurs i Mullsjö v 27

Jag fick en e-post från studieförbundet Bilda där de berättade att det finns en ikonmålningskurs på Mullsjö folkhögskola vecka 27 i sommar.
https://mullsjofolkhogskola.nu/kurs-konferens/sommarkurser/ikonmalning-v-27/

Så här står det på webbsidan. 

Kursen ingår inte i våra ateljéveckor och därför anordnas det heller inga kvällsprogram under veckan. Självklart är det fritt fram för egna utflykter och initiativ. Tips på utflyktsmål hittar du här
Vi kommer att måla två olika motiv: Ängel eller Kristusmotiv.
Du får lära dig grunderna i måleriet och förhoppningsvis, ska din ikon bli färdig till kurstidens slut.
Ikonmåleriet är en ”tålamodsprövning” så det går helt enkelt inte att stressa sig fram till en färdig ikon. Förhoppningsvis är vi alla lugna och förväntansfulla, inför detta spännande måleri, som inte liknar något annat måleri!
Ikonen målas på plattor av trä som grunderats med krita och pärllim (vi ska inte grundera- det är en kurs för sig), vilket kommer att finnas att köpa till självkostnadspris. Vi för över motivet på plattan som sedan målas med tempera. Emulsionen vi använder är: Äggula, litet vatten samt en kapsyl vinäger. Vi använder färgpigment som finns att köpa i konstnärs- eller välsorterade färgbutiker.
Kursen vänder sig i första hand till dig som är nybörjare. Det är dock önskvärt, att du har en viss kunskap om färger och har målat i någon form tidigare.
Webbanmälan

Kursledare

Mona Jaburek gick under 1980-talet konstskola på Sunderbyns Folkhögskola. En gång om året sedan år 2002 har hon varit i Valamo kloster i Finland för att förkovra sig inom ikonmåleriet.
Mona har arbetat som utryckningspolis under 24 år och resterande tid fram till sin pension, arbetat som brottsplatsundersökare på Hisingen i Göteborg. Däremellan under tio år, arbetade hon även som diakon i Svenska kyrkan. Då med själavård.
Sedan Mona gick i pension har hon arbetat som timvikarie inom äldrevården/dementa, i Orust kommun. Hon målar även möbler i äkta linoljefärg samt försöker återvinna och tillverka nytt i stället för att kasta på soptippen.
www.monamalarikoner.se

Kursnummer: 1827
Kurstid: 3 - 7 juli
Pris: Helpension: 4 095 kr (alt 1)* 4 895 kr (alt 2)* 4 495 kr (alt 3)*

Ny kurs i Örträsk i mars 2018

Nu finns det en ny chans att gå på ikonmålningskurs i Örträsk. Så här skriver kursarrangörerna.

Välkommen till ikonmålningskurs till Örträsk Akademien.
Läraren på kursen är den kända ikon-och freskomålaren Konstantinos Xenopoulos från Grekland.
Undervisningen är helt individuell vilket möjliggör alla nivåer, från nybörjare till mycket erfarna ikonmålare.
Vi målar enligt Bysantinsk tradition

Kursdeltagarna väljs i principen "först till kvarn får mala".
Vill du vara med hör av dig till Arja eller Åsa,
eller skicka mail iconpaintingcourse@hotmail.com,
så får ni mera information.
Bifogar kursinbjudan.
med vänliga hälsningar Arja  +46702192641 och Åsa +46702226765

Örträsk

Vännerna Eva och Per-Erik är två av deltagarna i året kurs i Örträsk, som jag har gjort reklam för här på bloggen ett par gånger. Där är det de grekiska ikonmålarna Konstantinos och Chrysostomos Xenopoulos som lär ut ikonmålning.

Där målar man ikoner på staffli och läraren målar före på en ikon och sedan målar eleven efter på sin egen ikon.

SVT nyheter gjorde ett reportage och det kan du ser här

SVT Västerbotten>>  (reportaget börjar 8 min in i sändningen)

Eva Forssell Aronsson berättar om ikonmålningskursen.